西方神话中的神都“没有一个好”的

一

正如很多人已经知道的， 虽说今天的人类分布于地球的各处角落，七大洲五大洋，但却来自同一个地方，有着共同祖母——非洲大陆，都是非洲祖母的后代。

然而这有着同样源头的人类，其族群或国家或民族之间的差异性却又复杂且巨大。

不过这复杂且巨大的差异，如果我们略过那些表象的、非本质的，又会发现，最根本的、最深远的、持续时间最久、最难改变的差异实际可归为一种——东方文明与文明，或东方文化与西方文化。

这两种径渭分明的文明形成之因，长期以来，专家学者们一直在研究，寻找原因。有地理环境说，有历史说；有必然说，有偶然说。

而在笔者看来，无论这背后的主导这因是什么，这东西文明之别，从四五千年的古老神话就已经开始。

对于中国神话，中国人大多不会太陌生。什么玉皇大帝、观音菩萨、土地公、阎王爷之类，本土的、外来的。而对于西方神话，很多人还是较为陌生。

西方神话当以希腊神话最为著名与重要。

和人类社会有所古老神话一样，最早的希腊神话只能是口耳相传，也是关于神、英雄、自然和宇宙历史的神话传说，只不过是有关古希腊人的。

它最早出现在文字之中，是从古希腊人的文学或历史著作开始，如荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及相关古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事。

二

与中国神话不同，希腊神话着着一套庞大、严密的谱系。虽是神话，却有如“神族的历史”，而不象中国神话般天马行空，任意发挥，不知所由，不知所终。

希腊神话中，神族分为三代。而今天人们较为熟知的希腊神话则为“第三代神”的神话。

第三代神也就是我胶今天常说的奥林匹斯众神，他们都居于奥林匹斯山上。

这第三代神的神话，实际上是罗马神话。因为罗马神话中的故事基本上是与这第三代诸神相对应。但因为他们的神氏先祖来源于古希腊时代，所以后人仍然习惯把有关他们的神话称为希腊神话，或希腊罗马神话。

在希腊罗马神话中，第三代神中的宙斯推翻了父亲的统治，建立了新的统治秩序与新的神族王国。

第三代肴诸神以宙斯为首，成立了“十二主神”的“领导核心”，掌管着整个神族，也包括人类。

这十二位主神依次为：

1、宙斯(Zeus)

奥林匹斯十二主神之首，众神之主，天空、雷电、乌云之神。象征物是雄鹰、橡树、节棍、王座和山峰;他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

2、赫拉(Hera)

天后、贵妇的庇护神、掌管婚姻和生育。与罗马女神朱诺·莫纳丽达相对应，克洛诺斯和瑞亚的第三个女儿，宙斯的姐姐和夫人。天空是天后赫拉光彩照人的脸庞。象征为布谷鸟、狮子、百合等。孔雀的说法则是罗马神话里才有，这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征。

3、赫斯提亚(Hestia)

三处女神之一。她有主掌人间所有家灶的权力，地位非常高，是奥林匹斯所有女神的首席，可以与赫拉一起分享宙斯的金座。炉火女神，家宅女神，是得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。

4、波塞冬(Poseidon)

大海之神和大地的震撼者，宙斯的二哥。马和牛是他的圣物，他非常喜欢马，也创造了马。因此，他统治海洋后，将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。这样，它们在水中也为他拉车。

5、德墨忒尔(Demeter)

农业丰产的女神，她是克洛诺斯与瑞亚的第二个女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。她与宙斯生下了冥后--珀耳塞福涅。

6、雅典娜(Athena)

三处女神之一，智慧女神，女性劳动的保护神、编写乐曲和战舞的女神、纺纱工艺、园艺、航海、法庭、军事策略、才艺的女神，宙斯与墨提斯的女儿。橄榄树是她的圣木，蛇、猫头鹰、纺锤、长袍也是她的圣物。

7、阿波罗(Apollo)

光明之神、神谕之神、音乐和诗歌之神、迁徙和航海者的保护神、也是畜牧之神，促成农产丰收的神，是人类文明的保护神之一、医神以及消灾弥难之神。最了不起的是预言本领。月桂树是他的圣木，最喜欢的宠物是海豚和乌鸦。

8、阿尔忒弥斯(Artemis)

三处女神之一，狩猎女神、大自然和山峰、洞穴、野兽、荒野的女神、孕育和新生儿的女神，瘟疫横死与康复的女神，宙斯和勒托之女。早期是丰产女神，公元前5世纪有时与塞勒涅混同。丝柏是她的圣木，鹿和猎狗是她最喜欢的宠兽。

9、阿瑞斯(Ares)：

战神，力量、勇武之神。代表战争中的暴虐与血腥，人类的灾祸，宙斯与赫拉之子。兀鹰是他的圣鸟，宠物是斯廷法罗湖之鸟，也有一说认为是猎犬。

10、阿佛洛狄忒(Aphrodite)

爱与美的女神，对应罗马女神维纳斯。克洛诺斯把乌拉诺斯用魔斧砍成碎片之后，身体内的精华撒入爱琴海中，诞生了阿佛洛狄忒。桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。

11、赫菲斯托斯(Hephaistos)

火神，锻造、工艺之神，铁匠守护神，宙斯和赫拉之子，阿佛洛狄忒的丈夫。

12、赫尔墨斯(Hermes)

奥林匹斯十二主神之一，众神的使者。商业活动、市场、旅游、交通之神、旅行者和盗窃者之神、冥界引渡者，宙斯与迈亚之子。动作敏捷优雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的金魔杖(为其特殊标志)。

可以顺便提及的是，希腊神话中，主神的神位本来只有十二个，实际却有十四位主神。

因为灶神赫斯提亚向往人间生活，每年都要到人间住上一段时间，这时她便把神位暂时让给狄俄尼索斯。

所以狄俄尼索斯接替赫斯提亚成为奥林匹斯十二主神之一葡萄酒神，戏剧之神，宴席之神，农收之神。除了雅典娜未出生的弟弟波洛斯，狄俄尼索斯是第二位被预言为神王的宙斯之子。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒--正像酒一样。

还有一位哈迪斯(、Hades)。

农业之神德墨忒尔每年有半年时间要去和在阴间的女儿团聚，这时她便把神位暂是让给(冥王哈迪斯。

哈迪斯。冥界之神，掌管着人类的死亡，冥界的魂灵们，有时会给人类降下瘟疫。是宙斯和波塞冬的哥哥。最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树。

三

看了以上希腊神仙家族的简介，可能很多人会发现，这些神和中国人的神实在太象，没啥太大差别啊！

猛一看，还真是。看看，中国有灶神，他们也有灶神；中国人有送子观音，他们也有掌管生育之神赫拉。

——而这是必然的，无论如何，大家都是人类，当然是有共性，也就有一些共同职能的神了。

然而，如果我们再加以了解，会发现这西方人的神与中国人的神话之间的重大差别。

比如希腊神话中有爱神、美神、智慧之神，这些属于“精神文化”领域内的神，而中国神话中的神，则几乎都是管着具体事务的，讲的是实用主义。虽说也有月老之神，据说能让“有情人终成眷属”，似乎与男女之爱情相关，但他就是一糟老头，讲的重点还在于“婚姻”，在于生儿育女。而真正的爱神阿佛洛狄忒年轻美丽性感，充满激情，只请爱与情感，而不在乎婚姻。

又比如，我们还能发现这十二位希腊主神之中，女性占了半壁江山，真正的“男女平等”。更重要的是智慧之神雅典娜是一位女神，而非男神。这在中国神话中不可想象。中国神话中，较为有点份量的女神也就观音菩萨了，而且她还是进口，且据说前身也是男性。

而希腊神话与中国神话最根本性的区别还在于各自的“神性”。

中国神话中的神，可是真正的神，是凡人不可及的。无论是他们的法力，还是他们的品性。他们一个个完美无缺，超凡脱俗，不食人间烟火。凡人之恶之坏，神仙们是不会有的。如果有，那就不能说是神仙了，而是则叫妖，或魔。

而与中国神话相比，希腊神话中的神除了有着凡人所不具有的神力外，几乎没多少资格称神的——因为他们和凡人一样有着七情六欲，爱恨情仇，甚至更甚。

比如十二主神之首宙斯，就是一个滥情花心，始乱终弃之徒，有着数也数不清的情人与私生子。希腊神话中别的神不说，这十二主神的有两位女神雅典娜与阿佛洛狄忒便都是她的生女；而作为众神之后的赫拉，一点也没有母仪天下的风度，狭隘善嫉。大凡与宙斯有来往的女神，不管有没有私情，她都怀恨在心。

中国俗话说得好，“小梁不正下梁歪”，两位最高的神且如此，下面的小神更是好不到哪里去了。比如很多人都知道的特洛伊战争，便是由众女神的狭隘、虚荣及男神们好色引起。

（关于特洛伊神话故事，请大家自主上网查读）

总之，比较两种神话，所展现的是全然不同的风貌，于是所产生的影响自然也全然不同。

希腊神话不仅影响的是古希腊人，更是影响了后来整个希腊、乃至整个欧洲整个西方世界的文化与文明。在西方人看来，连神都如此的不完美，那么普通凡人能够做到道德高尚当然是不可能的。如果有，也只是少数与特例及偶然。

而正因如此，他们才不把社会的治理与美好寄希望于对人性的改造，而是另避途经——契约与法律。所以千百年来，他们固然不懈于人文教育，但更依赖于法治。

可我们却不一样。我们更相信神。相信存在着至善至美，至高无尚，大智大慧之神，而且他们在帮着凡人管理世界。

这还不算，我们还相信即便是普通凡人，也可以通过种种修练之道成神成仙。而那些所谓的得道之人，或是所谓品德高尚之人，无不有“神仙”之风。

几千年过去了，时至今日，我们仍然可以看到，西方人崇尚的法，而我们崇尚的依然是神。