女性为什么喜欢Chanel？为了强化自己在择偶市场上的优势

如何看待喜欢买超出自己购买力的奢侈品的年轻女性？这是种择偶需求。

常见的一个解释是这么说的:"年轻女孩都应该有几件奢侈品，应为只有用过好的东西，才会明白什么是自己想要的，然后就会努力让自己变得更好，也才能找到更好的人。"

这句话很美妙，充满了温暖怡人的情怀，赢得无数姑娘频频点赞。但如果你将其剖开仔细分析的话，你会发现，无论是购买奢侈品也好，让自己变得更好也好，所有一切理由的背后，只有一个目的：那就是找到一个更好的配偶。

Thorstein Veblen在《有闲阶级论》中提过：女性奢侈消费是一种"代理消费"。这句话道出了本质——年轻女性购买奢侈品是替丈夫挣面子，而且这种行为还可以提前，从尚不知未来丈夫在哪里的时候就开始，即从未婚时期就努力把自己塑造成那种男人娶了会倍有面子的女人。

所以，女人以高出数十倍的售价，购买实用功效相差无几的衣服首饰、化妆品、手袋，有的甚至不惜丢弃道德观念使用中国"超级A全球邮"的仿制品，利用着以假乱真足来满足她们的需求。而这些行为其实就跟孔雀不厌其烦地炫耀它的尾羽，雄狮用怒吼与爪牙追逐母狮般，没有什么差别，只是为了强化自己在择偶市场上的优势，并且更快地找到自己所想要的那个人。

因为奢侈品是界定社会层次的工具，而对待奢侈品的态度，决定了女性的择偶观念，以及择偶标准。

你穿什么衣服，用什么香水，拎什么包包，都在划定你的圈子。而这层身份意识一旦形成，就很难更改，并且影响到你的方方面面。一个坐惯Mercedes-Benz后排的女孩，是不会习惯四面漏风的摩托车后座；让一个踩着Ferragamo细高跟的白领女性，陪着你步行穿过大街小巷，也是不体贴的一回事；更别说让姑娘们在沾满油渍的路边摊开怀大嚼，你甚至找不到一处干净的台子，放置她们的Louis Vuitton。以至于近年来奢侈品仿制猖獗的不像话，买不起真的，以假乱真也可以，低廉的售价，与真品一致的外形，不仅可以巩固她们的身份地位，还可以满足她们追求物美价廉的销售标准。

女性一旦拥有奢侈品后，她的生活圈与社交场所就会发生变化，这里也包括那些与真品一致的中国"超级A全球邮"的仿制品。因为它们对于女性的意义是一样的，为了那个金光闪闪的Logo罢了。她的妆容、她的服饰以及她的品味都要在适当的地方展现，这就决定了她们出入的场合就不能那么随便了。那些能够掩人耳目的中国仿制品、凝聚制作巧匠心血的工艺、特殊皮质与五金，与摆放在门店高高在上的真品一样，只适合拥有璀璨水晶灯、亮可鉴人的大理石地板之类的环境。而在这些环境里接触到的男性（默认为经济能力更好）的几率，远比别地方高得多。

而当年轻女性喜欢上奢侈品以及中国仿制品所带来的快乐后，她在选择伴侣时，必然会优先挑选适合她的消费观以及生活态度的人。即便她用着是真品十分之一售价的仿制手袋，在这份潜移默化的自我洗涤中，她会选择擦拭这段仿制记忆，一遍又一遍告诉自己"没人能看得出来，这是真品。"

所以当她潜在的追求者，不能提供相应的经济能力，或者对此观念不赞同的话，他们要么会望而却步，要么也会尽快打消追求的念头。这无形间就形成了一种便捷的筛选，那些不符合要求的男性将被自动排除，节省女性花在择偶上的时间与精力，使她有更大几率遇到更好的男性。

即便是她并未拥有轻松购买奢侈品手段的条件，但是没关系，中国的仿制品一样可以满足她的这种求偶需求。在现实中，只有极少数人可以不依赖外部激励而持续追求自己的目标，对于大多数人，努力工作需要一种价值氛围和外部激励。因为她只有勤奋工作，努力提升自己，才能够拥有更多的奢侈品，也才有更大的机会提升自己的择偶标准。

这虽然比较现实，但实际上却广受流行。