素书就是张良看过的一部书，由于这本书太厉害了，以至于后人都想一睹为快。
但是，汉朝的时候，张良和张良的后代很低调，不肯锋芒毕露，不肯把这样的帝王之术传出去，所以张良看过的《素书》突然销声匿迹了。
后人有各种猜测和寻觅。
1
盗墓贼让张良的《素书》重新再来人间
据说，宋朝的张商英得到了素书，而且解释了《素书》。
说他的《素书》就是圯上老人以授张子房的书。
他说：晋朝大乱，有盗墓贼挖掘张子房墓，于玉枕中获得素书，自是始传人间。
又说书上有秘戒，不许传于不道、不仁、不圣、不贤之人。
也是所谓的四不传。
自北宋宰相张商英为之作注后，就在社会上流传，但关于该书的价值，及其与黄石公的关系的学术讨论，却一直是众说纷纭，莫衷一是。
总的趋向是，对该书价值的判断是贬多于褒；对该书真伪的确认是视伪者，多于定真者。
也就是说，这本素书真假难辨，但是很多人不承认是张良的素书。
2
这本素书有没有价值？｜素书对张良影响很大，应该是一部有含金量的好书。
咱们来说说这本《素书》的作者究竟是谁？《素书》本身的价值何在？
事实上，“素书”二字，在中国的古文献中出现的频率不低，仅《四库全书》收集的典籍中，它就出现了1300多次，但含义各不相同，以同于书信者使用最多，其次是同于书法作品。
明朝的王世贞在《读黄石公》一文中，认定圯桥授《素书》之事，纯属子虚乌有的事情，他认为以张良之精明过人，对于“至为浅显”之《素书》根本就应该不屑一顾。
黄石公《素书》六篇，至为浅显，孔老荀卿之所雅言者，哪里有不传之秘以授张子房？
据说，有个地方叫庙台子。那里有远近闻名的张良庙，又名留侯祠。
张良，字子房，是汉高祖刘邦的重要谋臣，灭秦灭项兴汉，功高盖世，有如汉王朝的中流砥柱。
高祖欲封他为三万户侯，他深知功高遭忌，莫如功成身还，遵《素书》，绝嗜禁欲，所以除累”之训。
不久，张良采取明哲保身的至理，抛弃功成名就后的荣华富贵，只选了一个小小的留坝县，授封为“留侯”。
后来，飘然出世，避开了朝廷的政治斗争的漩涡，在秦岭深处与清风明月为伴，潜心修道，逍遥自在地度过了一生。
可见素书对张良影响很大，应该是一部有含金量的好书。
3
素书｜一部黄石公密传于张良的宝典
事实上，《素书》有一个传奇故事：
张良出生在一个丞相世家。
祖父和父亲相继辅佐了韩国的五代国君。
秦国灭韩后，张良不甘心为秦国之奴，为报国恨家仇，就散掉所有的家财，请人一起在博浪沙刺杀秦始皇，但刺杀没有成功。
后来，秦始皇大怒，下令通缉张良。
他隐姓埋名，逃亡到下邳一座桥的旁边。
有一天，一位老人来到张良的住处，故意把自己布满污迹的靴子扔到桥下，然后大声对张良说：
小伙子，快下去把我的鞋取上来。
张良非常气愤，搞什么名堂，真想上去揍他一顿。
但见对方是位老者，便强忍怒火把靴子取了上来。
谁知老者得寸进尺，竟然要他替自己穿鞋。
由于张良应对得当，老人决定传书给他。
可见，所谓《素书》，传说就是黄石公密传于张良的宝典啊！
说白了，《素书》就是秦隐士黄石公之所传，汉留侯子房之所受的书。
《素书》，据传为黄石公所作，是一部类似语录体的书，流传甚广，影响较大，另名《钤经》，又名《玉钤经》。
据《宋吏·艺文志》载：“宋代有黄石公《素书》一卷，张良所传。”
《素书》的主旨：大道之体无过太素，强调“道”的本来面目。
此书主张：见到已经发生的事情，应该警惕还将发生类似的事情，预见险恶的人事，应事先回避它才好。
害怕危险的人，反而常能得到安全；害怕灭亡的人，反而能够生存下来。
此书还强调：智者要以史实为经，以成事为验。
据古抚今，治国安民，每个朝代的宪章律法较之前朝都有所变化，有所创新。
《素书》的智慧是直接端出来给读者看的，你只要明白一句话，就能够看清楚周围的人和事。
我们古代的学术，不讲究纸上的文字，它是直达人的心性。
总之，素书应该是一部黄石公密传于张良的宝典。
一起探讨张良素书的历史故事，欢迎关注！
作者｜龚柳辉
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