《步辇图》真伪虽存疑，但依然是大唐盛世和汉藏情谊的头号见证

《步辇图》是北京故宫博物院收藏的中国十大传世名画之一。该画作为绢本长卷，画纵高38.5厘米，横长129.6厘米，描绘的是当时吐蕃王松赞干布派遣大臣禄东赞朝见唐太宗时的场景。

《步辇图》设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化，为唐代绘画的代表性作品，具有珍贵的历史和艺术价值。但遗憾的是，目前故宫博物馆典藏的《步辇图》画作已证实并非唐代画家阎立本所作，而是宋代的摹本。

1、画作欣赏

画作虽非阎立本原作，但这幅现存《步辇图》经历了千余年的传承，不但反映了很高的绘画水平，其文化和艺术价值也是毋庸置疑的。

画卷内容：画面中，唐太宗李世民坐在由宫女们扛抬和护从的步辇上，近侍内臣与吐蕃大臣禄东赞拱手候立。神态生动，线条清晰，色彩富丽，布局谐调。画卷后有北宋章有直的篆书题记，米芾等人题跋。还有金章宗以及明清人的收藏印。

图卷右半幅是在宫女簇拥下坐在步辇中的唐太宗李世民，左侧三人前为典礼官，中为吐蕃大臣禄东赞，后为通译者（翻译官）。唐太宗面目俊朗，目光深邃，神情庄重，充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪。两旁簇拥的宫女衣带飘飘，栩栩如生，画作者都煞费苦心地加以了生动细致的刻画。

画卷中的主要人物的神情举止栩栩如生，写照之间更能曲传神韵；图像局部配以晕染，如人物所著靴筒的折皱等处，显得极具立体感；全卷设色浓重纯净，大面积红绿色块交错安排，富于韵律感和鲜明的视觉效果。

笔法风格：从构图的角度来讲，这幅画很明显将所有人物分成两组，并通过人物形象的鲜明对比，一张一弛、一柔一刚，让人的视觉得到了充分地享受。为了突出喜庆的气氛，在典礼官一个人着红袍之外，作者还巧妙地利用了晁盖顶和宫女服饰的配色，映衬出一团祥和、喜庆的气氛。

绘画技术：从绘画艺术角度看，作者的表现技巧已相当纯熟。衣纹器物的勾勒墨线圆转流畅中时带坚韧，畅而不滑，顿而不滞；主要人物的神情举止栩栩如生，写照之间更能曲传神韵。

2、画卷背景

唐太宗李世民在位期间，社会安定、经济恢复并稳定发展，对外武功显赫，先后平定了突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等，由是唐朝声威远播，四方宾服。

而此时的吐蕃王朝。在松赞干布的领导下，平定了吐蕃的内乱，极大扩张了吐蕃王朝的版图，确立了吐蕃的政治、文化、军事、经济、法律等制度，使吐蕃成为青藏高原的强国。

在634年，松赞干布派使者向唐求婚，但未能如愿。638年，松赞干布又派使者带琉璃宝入唐求婚，同时他还带领20万军队猛攻唐朝的松州（今四川松藩），想以此向唐施加压力以答应自己的求婚，但被唐军击退。至此，他认识到必须要诚心与唐和好。

公元640年，即唐贞观十四年，吐蕃王派大相（相当于宰相）禄东赞向大唐求亲，第二年到达长安。由于当时大唐帝国国泰民安，各民族友好相处，因此，当时竟有五个兄弟民族的首领向大唐求亲，太宗很是为难。

最后，唐太宗和众臣子商议出一个平等竞争的办法：请五位大使参加考试，谁考胜了，就把公主嫁给谁家的首领。吐蕃使臣禄东赞过关斩将，一路领先，答出了五道难题，最终取得了胜利。太宗非常高兴，心想松赞干布的使臣这样机智、聪明，松赞干布自己更不用说了。于是，决定将文成公主嫁予吐蕃王松赞干布。

3、作者简介

阎立本（601～673年），唐代雍州万年人。唐太宗时任刑部侍郎，显庆初年，代兄做工部尚书，总章元年为右丞相。擅长书画，最精形似，作画所取题材相当广泛，如宗教人物、车马、山水，尤其善画人物肖像。

阎立本的绘画，一是线条刚劲有力，二是色彩古雅沉着，三是人物神态刻画细致。一般被认为出自阎立本之手的画作共有4幅：藏于北京故宫博物院的《步辇图》，描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使者的情形；藏于美国波士顿美术馆的《历代帝王图》，共绘有自汉至隋十三位帝王的画像；藏于台北故宫博物院的《贡职图》与《萧翼赚兰亭图》，分别绘有各国使者向唐朝皇帝进贡的图景、唐太宗派监察御史萧翼以巧计从和尚辩才处赚取王羲之书法名迹《兰亭序》的故事。