壶有韵，玩无界，壶内藏冷暖，茶中品甘甜

从古至今，赞誉紫砂文章无数，名言妙语万千，似乎忽略了其朴素无华，心存的那份可贵的真诚。真诚让世界充满阳光。

砂壶源于岩中岩，本质纯正；吸水快、透气好、泡茶褒香、隔夜不馊；无掩饰、无虚伪，这是其特有的一种真诚。人有了砂壶那份真诚，就会离虚抛伪、拒腐弃蚀，能使精神变得崇高，灵魂得到升华。真诚善良、无私正直、纯朴怜悯等多种美德，乃真诚最为可贵。它支撑起人生的支架，使人在诚信纯朴和友爱中生活。人类正是有了真诚的品质，才得以高尚的尊姿超脱于其他动物，成为真正意义的人。世上除了金子几乎找不到比砂壶更真诚的东西。任何器物有年龄寿命，或应变而变；或越用越旧；或面目全非。砂壶不然，它是长生不老千年不朽之物；它水火兼容何惧腐蚀；它冷暖两宜，不挑主人不嫌贫富；它不变应万变，无论何时何地那怕天涯海角，甚至遗忘抛弃入土千年，变不了它的身份和那份真诚。砂壶越用越新越亮越润，日久生灵岁月增辉；千百载更显沉稳而古朴、苍劲而精神。由此博得世人的认可和赞誉。呵！如果“人要有金子般的心” 还不如“人要有砂壶那份真诚” 恰如其份，因为世上再也没有比真诚更重要的东西了。真诚，友情的心桥、如彩虹，也是心与心的水乳交融，而连接它的心桥是真诚。砂壶之老实真诚，任凭东风西风不变不摇不动、是很彻底的。它启迪人们要有真诚的温情；做人必须真诚，只有打开诚实的心灵之门，别人才会以诚相待；只有真诚的付出，才能得到真诚的回应。砂壶是有语言的，壶言壶语爱壶人才会聆听领悟到真诚。泡上一壶茶，静静独赏独品时，你赏壶的感觉不一样；没有喧嚣参杂，品茶也会有本质的醇香。那时的你宁神观壶，那怕熟而熟玩手执千遍的壶，毫不厌倦，看肌肤的光润，透肌里的内涵，数着每颗不同的砂粒，接吻久蓄的陈香，感受着本质的纯正和真诚。偶施一杯沐浴砂壶，回馈缕缕灼香时，忽见其在香雾中绽放笑容：“谢谢彼此真诚，一起洗心养心，升华灵魂”。此刻，犹如进了虚幻的仙境。你看壶好，壶朝你笑，彼此间一种享受，也是一种真诚。真诚，力量的源泉；精诚所至，金石为开。一个人的精神如果达到至诚，就连天也会感动，也可以变不可能为可能，心诚则灵。可见，具有真诚之心，就能蕴积力量之源，也就有了做好一切事情的动力。人生离不开真诚；童年的真诚如晶莹剔透的露珠，瞬间即逝，就象流星划过长空；青年的生命有了真诚，才能燃起青春的热情，去拚搏，去书写绚丽的人生；中年的生命离不开真诚，只有真诚地追求，事业才能如日中天，有了真诚的奋斗，成功才能伴你而行；老年的生命，真诚是“为霞满天”的风景，它尽染了成熟的果实和丰收的喜悦，为生命铸就了完全的旅程……赞誉砂壶那份真诚，也赋予和倾注着上帝的寄托和心愿。人与壶之间会有默契和“志同道合”，讲个壶伴人生平然富哲理的故事，会悟出真诚对一个人的前途何等重要。

十年前， 一位壶友钟意青莲壶，除了“清廉”意境他还喜欢砂器本质纯正，让人感觉到它那份真诚。继而, 每月买一两只壶。五年后他升了小官，喜欢的壶是素面，精工，格言，特喜的是一只“ 冠上加冠”。又过了五年，他做了大官，部下推荐买“步步高升”，他摇摇头说：平实，沉稳。最终要的是其本质纯正和永恒不变的真诚。乐意由砂壶陪伴，远离噪杂……藏壶十年的收获，就是有了一种寄托或依托，让人悟出，做人要象砂壶一样真诚！一言值千金，胜万句，感人肺腑，爱壶藏壶伴壶乐的人生经历，印证了“近朱红近墨黑”之古训。有了真诚，事业必成，也是偶然之必然。做人要象砂壶一样真诚，正如荀子所说：君子养心莫善于诚，诚则无它事矣……夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。只有这样，人生才会如诗如画，灿如彩虹。真诚是一种境界，它象一座圣洁的雪山，矗立在生命的源头，它孕育着涓涓细流，象养壶养心那样，净化着人的心智，沐浴着人的灵魂，使人性的灵光得到永恒。真诚让世界充满阳光, 让生命之树常青。“做人要象砂壶一样真诚” 烙在脑海，留驻心中，难以忘怀。当我抬头时，空中回荡着真诚的声音；那时的天晶莹舒润，特别的蓝……当我俯首时，乔木花草歌唱着真诚的歌；那时的大地异常的葱绿，蓦然萌发新芽……呵，上帝的真谛，崇高的境界金子般的真诚，怎能让人不为真诚谱写篇章。情不自禁欣然命笔，此时的笔、犹如壶口瀑布，恰似长江滚滚；激荡奔腾、倾泻而下，一气呵成“做人要象砂壶一样真诚”！

下面我们一起来看看如何鉴别紫砂壶的好坏，鉴别一把紫砂壶的好坏应从它的泥料、做工、款等几个方面来入手。目前市场上见到的紫砂壶大致可以分为两大类。一类是没有任何收藏价值的劣质壶，一类是具有收藏价值的紫砂壶。劣质壶的原料往往是沙锅泥、花瓶等低档泥料，它的颜色油亮，呆板，打碎后可以明显看出里外层的颜色不同。这类壶的价格往往在几元到几十元之间，基本没有收藏价值。真正的紫砂壶所选用的泥料是由紫砂岩风化、粉碎、调配而成的，具有色不艳，质不腻等特点，用不同档次的紫砂泥作成的壶，它的市场价格有很大的差别。

作为既有实用性又有艺术性的紫砂壶，在做工方面是非常讲究的。壶身各部分比例协调，点、线、面的过渡转折清晰流畅。壶嘴和壶口的高度一般应在同一水平线上，在倒水时，水流呈水柱形，不会是发散的。壶口和壶盖之间结合紧密自然，如果按在壶盖上面的通气孔，倒水时不会有水流出来。还可从两个方面着手。一是从亮色上看。真正的紫砂壶体重、色紫，因为长期为人手抚摩，上面呈现出汕润的光亮。而新制的紫砂壶一般说来质地都比较疏松，颜色偏黄，有光亮的少，无光亮的多。即使有光亮，也是用州白蜡打磨上去的。

再从文字上看，旧壶的款都是用阳文，字体极为工整。新壶如果用阳文，字体因为摹仿或显呆板，或笔划长短粗细不一。如果是用旧壶加刻新款，则所刻文字为阴文。

由于是否为名家所制作对于紫砂壶的收藏价值影响很大，因此壶身上的款识也成为判定紫砂壶价值的重要因素之一。紫砂壶的印章一般打在壶底、壶盖、壶把等位置。好的紫砂壶制作者在打章时非常讲究打章的布局、一般大小比较合理，深浅适度，不会出现模糊不清或者打的过深，在壶内壁可以触摸到印痕等现象。具备以上特点的才称得上是一把具有收藏价值的紫砂壶。

咱们再说说紫砂壶泥色的差别，紫砂泥是大自然赋予这块江南文化发达地区——陶都的恩泽，是大自然的恩惠孕育了历代紫砂名匠，高手和艺术大师，历代紫砂陶矣家以共聪颖的知慧和灵巧的双手，为后人创造了蔚为壮观的壶艺天地。

紫砂泥：是「黏土—石英—云母」，—系共生的有色耐火粘土，经一千一百度～一千一百八十度烧成，生成残留石英，云母残片，莫来石晶相，赤铁矿等。特别值得一提的是：烧结形成了陶瓷原料难得的单矿烧结双重气孔物相结构。使得紫砂泥「魔术般的五色土，天生就形成了中国茶道茶具系列适应茶文化之天性」。明代李渔说：「茗注莫妙於砂壶，之精者又莫过於阳羡。」「茶壶以砂为上盖既不难看，又无熟汤气，故用泡茶不失原味色香味皆蕴。」好一句「色香味皆蕴」！使品茗者在味觉、嗅觉、视觉上达到了理念化的完美享受。

古人描述的紫砂泥为「五色土」、「岩中泥」、「天青」、「暗肝」、「海棠红」、「朱砂紫」、「水碧」、「葵黄梨皮」、「墨绿」、「黛黑」、「栗色」、「桐绿」、「榴皮」、「沈香色」等。其中以朱、紫、米黄为紫砂泥的基色，可分成：红泥（朱泥）、紫泥（底槽青）、团泥（即本山绿泥呈米黄色），这三种基泥由於地质成形条件不同，矿层分布不同，「泥中泥」的矿层深不同，烧成时温度稍有交差变化，则色泽变化多端，妙不可思。

紫砂泥色千变万化，紫砂泥旳原料处理也耐人寻味。在制作处理上大致要经过：天然风化—泥料粉碎—筛选除染—级配—练制—陈腐等原料加工过程。从制作方法上：又分手工泥和现代机制泥。从原料互配上：有原色泥原配和互配之分。但不管怎样原料加工一旦成品即称「熟泥」，即可经陈腐后成型制作之用。历史上有许多好的调砂泥，不同时期不同历史年代有不同的代表性泥色和调砂特色，这就给收藏者和紫砂鉴赏家们提供了历史作品鉴赏的内 涵佐证。一件上好的紫砂陶艺品，特别是壶类、在实际使用中壶体表面肌理给人以手感舒畅、细而不腻，形如：豆沙、红木质的感觉，取悦於於心，雅致迷人。

文章最后谈谈个人对紫砂壶真伪鉴别的心得吧。

真伪之鉴，首当印款鉴。一件精湛的紫砂壶艺作品是创作者艺术价值和身价的象徵，同时也代表著作品的经济价值。历来知壶高手和名家于现代工艺美术师们对印钤款识都十分讲究，用款钤印也涉及到制作者的艺术素养，壶外功夫可见一斑。大部分工衣美术家们及先辈所用的印款篆刻均出自金石高手之作。一枚印款本身就是一件艺术精品。一般假冒者，伪作者在作款上很难入真，具有一定金石艺术修养的鉴赏收藏家不难判别真伪。同时刻篆二枚精美的金石印款，刻篆於同款式，也不能自制到金石刀痕，完全仿真一致的地步。但紫砂印款大部分阴刻效果，而又偏偏要再现於壶底，盖、攀之上，金石刀迹暴露无遗。鉴赏和收藏者只有细心琢磨，就可以发现钤印款式的真伪。有些伪拓印款就更容易从印款外形尺寸烧成收缩率中计算出拓印之真伪问题。

印款钤压每一个制作者都有各自的偏好和习惯，这也只能意会，很难言传。但只要每一个鉴赏家和收藏家对每位大师、工艺美术师制等作者作品进行专题研究，也能找到共性的经验。一件真正精美的作品，每一个作者都会给它赋予自己作品特有的、不大容易被人发现的记号，这些记号只有原制作者能判别出来。近来紫砂壶艺有一种新尚：制作者亲自铭刻一些斋室名号，制作纪年及壶名编号。这些壶铭刻虽不属金石篆刻尚品，但倒也能给收藏和鉴赏者提供了一个比较科学的真伪鉴别的实用依据。

今天就和大家分享这么多了，以后会经常发一些自己的收藏品和收藏的心得分享给大家，希望可以给藏友带来一些帮助。