清三代搪瓷彩是康、雍、乾三代御用造办处制造的一种瓷胎搪瓷彩成品，专供皇家御用，存世稀疏。民国期间就有拷贝，现代更是争相仿制，致使仿品充塞商场。因而怎么辨认其真伪，变成不少藏家急需解决的疑问。
清三代搪瓷彩的特征
现在，康熙朝仿品很少，因为该朝有花无鸟，纹饰单调死板，并且绝大多数是碗等，极少有高档的瓶类，致使景德镇的仿品都少人问津。清三代搪瓷彩高峰期当属雍正、乾隆期间，特别雍正朝留下的真品少之又少，后人极难辨认，致使仿品随意而行，所以商场上雍正仿品较多。
现代仿品的丧命缺点
尽人皆知，现代仿品中，除很少量是艺术家为仰慕古代艺术精华而做出的仿古精品外，绝大多数仿品都是以获利为底子意图。这些残次仿品有以下几个丧命缺点：
1.真品求质不求量，仿品求量难求质。搪瓷彩是康、雍、乾期间最高艺术品，都为三代皇上亲问其创，每件著作不管从收藏赏识仍是艺术研讨角度讲，均可谓精华。而现代仿品不是粗制滥造即是滥竽充数，极难见到像样的著作。不可否认，仿品中依然是有精品的，但惋惜的是，因为后世绝大多数的仿制者技艺水平有限，加之仿品是以满意社会需求为主，在数量为先的生产辅导思路影响下，粗制赶工，致使仿作仅从表象上看就无法与原作相比较，更谈不上器物的内涵精华了。
2.仿制者本质良莠不齐，凭空捏造者不胜枚举。有的拷贝者并未见过真品什物，乃至见过真品图录的也很少，致使连器物的器型、尺度、胎、釉怎么，诗、书、画、印怎样规划等等全然不知。这么仿制出的搪瓷彩可想而知。这种仿品无疑即是一堆废物。
3.大多数仿者搞不清彩色、粉彩与搪瓷彩的差异，只知道搪瓷彩是从彩色开展而来的，可是却难脱其大红大绿的庸俗。这不是想“雅”即是能“雅”得起来的；只知道搪瓷彩又开展成粉彩，却说不清两者之间的边界，更不知道搪瓷彩的立体感的关键在于原料，殊不知这是更大的难题！
4.搪瓷彩的原料和技术，民国仿品中无宝石蓝，缺宝石红，至今仍是如此。试问有谁见过皇家造办处制搪瓷彩的技术，道听途说罢了
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