深扒日本最牛化妆品品牌，幕后推手竟然在中国

每一个爱美的妹子，她们拥有共同的心上人，“许三多”。

它，出生于1872年，日本东京银座，却流淌着中国的血液。

许三多，本名，“资生堂”。叱咤美妆界148年的日本美妆品牌，它骨子的精髓，却来自于中国。

资生堂创始人福原有信自幼跟从父亲福原有琳研习四书五经等汉学，并师从祖父福原有斋（知名的中医）学习药草、处方等中医知识，他年轻时的梦想就是成为祖父那样悬壶济世的中医。

“至哉坤元，万物资生”。中国《易经》中的一句话，打开了“福原有信”对美的认知。

何为美？

爱默生说，如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因。

泰戈尔说，美呀，在爱中找你自己吧！

歌德说，美啊！请为我停留。

中国古圣贤对美的理解，超乎万物。

【死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老】 陪伴之美，柔情似水。

【此情可待成追忆，只是当时以往年】往昔之美，不易抽绎。

【泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔】景色之美，优柔婉转

【一顾倾人城，再顾倾人国】人之美，倾城倾国

【至哉坤元，万物资生】天下之美，都不如载育万物之美，资生堂，由此而生。

从最初的药房，到如今的美妆。资生堂对服务的对象，从来不是某一个人，而是生命。深厚的大地，载育万物，美德无边，最美的不是外表，是生命。敬畏生命，为每一个生命赋予一个美的灵魂，这才是资生堂的百年的使命。

在中国的传统文化中，福原有信找到了美的定义，创造了“资生堂”的神话。企业的百年运营中，“中国之美”被资生堂运用到了极致。

“纯良正确”之本——早期资生堂举步维艰。

资生堂初为“药堂”，福原有信“纯良正确”的经营理念，根本无力于市面上低价粗劣药竞争，资生堂举步维艰，不得不搬离银座一等地。敬畏生命，追求美与真的福原有信并未就此放弃，坚守“美与真”的理念，在不符当下市场的环境下艰难前行。

“敬畏生命”之魂——转业资生堂创造奇迹

资生堂从药店转型为化妆品公司的神来之手，是福原有信的三子——福原信三，资生堂的“中兴之祖”。福原有信将“至哉坤元，万物资生”的中美，提取升华。

化妆品的终于目的，不是美化了人的外表，而是升华了人的心灵，给生命一个有趣的灵魂。高品质的商品同样需要美丽的外表包装。在保证产品质量的前提下，对产品的外形进行独特的设计，将化妆品变成艺术品，内容和形式的完美统一，才会让用户由心而外的欢喜。

资生堂自此，从产品到形象都产生了根本的变化，使得资生堂的形象既有东方格调，又有西方尊贵的气质，吸收了东方文化和西方文化的精髓，缔造了一个代代相传的美丽神话。

“独立特性”之美——奠定资生堂百年之基

福原义春，资生堂第10位总裁，打破了资生堂原有的运营模式。为“万物资生”的资生堂添上浓墨重彩的一笔。

如何让产品在层数不穷的化妆品界屹立不倒，要给企业本身赋予灵魂。他在公司内部推行了“着装自由化”和“统一敬称”，允许员工自由着装，鼓励对公司上级直呼其名。他反复强调，每个员工成为一个独立的人比什么都重要。尊重企业中每个工作人员的独立特性，将他们一个独特的美挖掘出来，体现在生产的产品上，成就了资生堂独特的美。

资生堂的将“美”的文化，一代代传承。福原家族用资生堂的神话重新定义了传承，不是金钱，不是利益，而是恒久弥新的文化基因。

都说资生堂的企业文化基因是“一切让商品说话。”而让商品说话的本质，便是给予商品生命，“美”的灵魂。

资生堂从哪里得到的“美”的基因呢？

来自于中国的传统文化“易经”。

文末，留给你我一个问题，为什么中国文化在日本企业中「日趋盛行」？

评论区，留下你的想法，我们一起思考一下。