拒绝皇帝宠爱，流浪一生，他去世千年，依旧是中国最火的诗人

他身处开元盛世，酒罢醉剑气，绣口吐盛唐。

他性情豪迈俊逸，不似凡人姿，谪仙入尘来。

他的笔下，有万国朝拜的九天宫殿，有绵延千里的锦绣河川，有娇兰泣露的锦簇美人，有万民安泰的盛唐气象。

他就是集仙气侠气真气为一身，不慕权贵，高朋满座，率真自然，青云出岫的大诗人李白。

即是诗仙也是酒仙，在半醉半醒之间，李白看透了人生的真相：

面对生命中的寒凉与温暖、欢乐与哀愁，要把握内心的渴求，保留真实的自我。走过半生悲欢，归来仍是少年。

一、以梦为马，不慕荣华。

明日，就要踏上远行的路了，这一夜他在寂静的深夜里辗转难眠。月光洒在窗前，像秋日落叶侵染了白霜，灯火如斗，映运出过往青烟。长安城绚丽的灯火已很远很远，那奢华无度的荣华富贵，纷繁绕性的官场世故，跳跃在眼前。一年之前，李白被唐玄宗三道诏书征朝入宫，那时的他志得溢满，骄阳似火。唐玄宗极目李白诗才，亲自做步履迎接，设下珍馐美宴，还亲手为他调一碗羹，恩宠万分。然而，他只想李白歌颂他，赞美他。他去泡温泉，让李白侍从。“严更千户肃，清乐九天闻。日出瞻佳气，葱葱绕圣君。”他于宫中行乐，并让李白歌颂他。“柳色黄金嫩，梨花白雪香。玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。素女鸣珠佩，天人弄彩球。今朝风日好，宜入未央游。”性情时牡丹盛开，他与杨贵妃同赏，要李白赞美，“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”可歌功颂德并非李白所愿，他想的是百姓的甘苦，想的是河海的清颜。于是辞京放还也好，主动请辞也罢，不久李白离开了长安。那个纸醉金迷，取华争宠，什么物质都有却唯独没有自由和梦想的地方。李白是有功名之心的，他想像谢安一样，建功立业，功成身退。李白所求是山河无恙，百姓安康，而不是可口的饭食，出入的豪车。那是世俗的成功，不是李白的志向。于是李白把长安的热闹抛在身后，提笔挥毫：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”转身离开，去寻觅安放灵魂和梦想的地方。

二、仗剑天涯，奔赴远方。

许巍在《曾经的你》中歌唱：“曾梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华。年少轻狂的心总是不安分，渴望着能四海为家。”年轻人也许下一年零一个愿望，每颗心都有一双翅膀，要勇往直前的飞翔，没有到不了的地方。可大多数人被生活的枷锁，世俗的桎梏，求稳的安逸羁绊了脚步。唯有李白携傲世的天才，不屈的灵魂，用脚步丈量距离，用才情沾染笔墨，走过我们想走却没有走过的路，到了我们想要到达却未到达的远方。他游遍名山大川，有众鸟高飞尽，孤云独去闲的相看不厌；有两岸青山相对出，孤帆一片日边来的雄奇阔远；有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的造化神功。他心系百姓冷暖，他见纤夫劳作，眼泪悲歌：“吴牛喘月时，拖船一何苦。水浊不可饮，壶浆半城土。”他见工人炼矿，热情赞美：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”他见戍边军人望穿秋水，“由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。”李白见世界见众生，终于见到了自己的信心。他把胸中的抱负和对大唐的隐忧写在了诗作里“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴哥楚舞欢未必，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！”

周国平在《灵魂只能独行》中说：“许多人所谓的成熟，不过是被世俗磨去了棱角，变得世故而实际了。”李白明白只要自己写出帝王喜爱的诗作，唱出悦耳动听的歌，就能拥有人人羡慕的富贵，至高无上的地位。可他宁愿坚守自己的内心，执著追求梦想，走自己的路，让后世去评论。

三、率性天真，少年归来。

踽踽独行的李白是寂寞的，漫漫长夜独自举杯，只有天上的月亮和地上的影子陪着自己，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”李白又是豁达的，在孤独的时候宽慰自己：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”李白爱酒，却意不在酒，有些话接着酒劲才可以说，若是清醒着说，反倒让人笑话。

1979年的诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女说：若我是一名圣姑，我愿深处远离天堂的黑暗中，去点亮那些绝望的人。李白无疑正是这样的伟人，在盛唐的喧嚣中，他是桀骜不驯的斗士；在历史的长河里，他是孤独闪烁的明星。他的世界既孤独又热闹，既沉醉又清醒。

天地万物，山水草木，各有态度，自成宇宙。千百年来，李白已成一种精神，张扬生命价值的本能，不干束缚的自由人格，焕发生命原本的光彩。有人说：愿你出走半生，归来仍是少年；愿你遍历山河，仍觉人间值得。我想李白做到了，终其一生，他都奔赴在圆梦的路上。哪怕事与愿违，哪怕遍体鳞伤，他也从未放弃梦想，从未向现实妥协。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”李白一生少年，心怀骄阳，永不苍老。真正的勇敢是经历了世事变幻，沧海桑田，归来时仍是少年。