“穿个拖鞋就来了？这么屌丝的吗”

“穿个拖鞋就来了？这么屌丝的吗”

《乐队的夏天》第二季上周末开播了，星期五刚刚官宣，星期六就连更两期，这速度够夏天够激情。

看到开头应该知道我要说谁了吧，五条人什么宝藏男孩？我笑抽了。

（不知道五条人的自觉戳链接补习）

我说这是被五条人笑死的夏天，各位没有异议吧。

不过，围绕五条人身上还有屌丝，底层，草根等等标签。当我发现五条人才华、幽默风趣胜过土气时，他们穿着拖鞋上台也就不觉得不妥。

五条人：屌丝，底层？

初看五条人登场，咋的穿着拖鞋就来了？

再看看乐队俩核心成员和发言人，啊这...油头皮衣花衬衫，社会老大哥的做派。

（左仁科，右阿茂）

社会主流下的审美标准，男生精致白净，运动男生讲究肌肉，发型抹发胶被指油腻，五条人妥妥的反面教科案例。

不过这不妨碍仁科对自我准确定位。

有人说，仁科像木村拓哉，仁科自封【农村拓哉】。也有人说，仁科是郭富城，是【郭富县城】才对。

阿茂属于广东典型男性长相，高挑瘦削。墨镜一戴，谁都不爱，气质神似谢贤。

（帅的一批好不咯）

正如仁科所说，宁可土到掉渣，也不要不俗不耐。

五条人的朋友500元先生透露：“总有人觉得五条人挺屌丝，底层。”

五条人是来自广东海丰的摇滚乐队，仁科和阿茂都是海丰人，海丰位处海边小镇。

两位小镇青年跟大多数年轻人一样，来到大城市打拼，在广州石牌桥摆地摊卖盗版碟，盗版书。

前段时间国家刚刚推广摆摊经济，大家各凭本事赚钱不偷不抢，怎么就屌丝了？

五条人早期以海丰方言为主，之后转战普通话，喜欢五条人的歌长久以来只聚集小部分群体，不够大众化，属于圈地自萌。

他们的音乐多数在讲底层人民的真实生活故事，没有高大上的诗与远方，也没有激情澎湃地为梦想呐喊，而俩主唱的一口塑料普通话，五条人的音乐带着浓厚的塑料味。

依照五条人的说法，这叫塑料感。

为了切合塑料感，节目logo是红色塑料袋，特地在架子鼓贴了张A4纸，跟精美的舞美格格不入，但很抓眼球。

上节目行李箱带着人字拖，上台也穿自己觉得舒适的人字拖。

五条人Low吗？

不，五条人是态度boy。

跟导演商量好表演大众化的《问题出现我再告诉大家》，结果上场临时换歌。

仁科一开嗓乐队成员秒懂，留下导演，灯光老师，马东等节目组工作人员不知所措，好好的节目，现场没有提词器，灯光跟不上。

《道山靓仔》又是一首方言歌曲，现场嘉宾、观众不明所以，听不懂台上的人唱的是什么，只知道乐队的琴声真好听。

知乎上提问，关于五条人被淘汰的看法，五条人亲自下场回应，自称故意找死，活该。

正如阿茂所说，乐队演出这么多年感觉来了临时换歌是常有的事。没有事先定好的台本，要的就是随性。

要我说，临时换歌真的骚，考验了乐队成员之间的默契程度。玩音乐，音乐者本身不身临其境又怎能带动观众。

五条人淘汰的确是《乐队的夏天》损失，节目播出当晚冲上热搜榜，豆瓣评论清一色夸奖。

流量时代里，外貌至高无上，粉圈中粉丝和偶像互相牵制互相成就。五条人随心所欲捉摸不透，反而打破了综艺节目边界，成为这一季《乐队的夏天》最出圈的选手。

五条人火出圈当晚，作家张晓舟爆料仁科正在他家看齐泽克。

两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

试问当代青壮年日常除了玩游戏刷微博刷抖音，今年看过一本书吗。

（图源@BADHEAD厂牌）

五条人迄今为止出过五张录音室专辑、两张现场专辑、一张demo EP，高产似那啥。

广为流传的《阿珍爱上阿强》收录于五条人2016年专辑《梦幻丽莎发廊》，讲述了洗头小妹（或是纺织小妹）阿珍爱上了理发师阿强，普通劳动人民之间的爱情，让彼此平淡的生活变得更加美丽。

古早杂志《故事会》陪伴了一代8090成长，随着互联网普及纸质媒体逐渐没落，五条人以歌曲新的方式与大家一同回忆小时候。

2009年专辑《县城记》回忆了五条人小县城里的童年。

《童年往事》是阿茂写的关于童年记忆。

我小的时候偷抽阿公的水烟/阿公知觉了/他就不给我去读书/我记得那个时候是1987年/1987年/1987年

1987年的阿茂还是小孩子，臭小孩总喜欢装大人，偷偷学大人抽烟不料被抽爷爷发现，无奈被爷爷罚门禁不给出去玩。

朴实无华的歌词，讲述了最真实的童年生活。

（黑色字迹像极了村落里墙上的喷字，这就是农村的真实场景呀）

了解五条人之后再回看他们上台穿拖鞋，瞬间觉得这就是他们会干的事情啊，一点不突兀。

（图源@黄墨齐）

都到这了，顺便跟大家安利一款我们商城的拖鞋。

朴西香蕉船拖鞋，号称国产第一拖鞋，月售9万。

阿迪，Nike同款EVA材料，弹力十足柔软至极，像踩在云朵一般，俗称踩屎感。

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鸡蛋多次弹跳不碎。

脚趾位置、足弓部贴心地设计了凸起支撑，帮助放松双脚。

下雨天防滑不摔。

净重仅200g，轻巧无比不累脚。

N多种颜色可选，夏天嘛就要五彩缤纷！