五台马道徐氏之谈传奇话源流8、修宗谱半世春秋 诵佛经寿近百年

五台马道徐氏之

谈传奇话源流

8、修宗谱半世春秋 诵佛经寿近百年

徐敬儒的四弟名叫徐孜儒，字予思，号日新，出生于乾隆十四（1749）年，太学生，就是在国子监就读的学生，算是中央最高学府了，他不仅对父母孝顺，与兄弟也十分友爱，可惜，到了乾隆四十三（1778）年二月，三十岁时便早早去世。其妻子乃北社村监生李惠迪之女，出生于乾隆十三年八月二十九日子时，徐孜儒去世后，她为了守节，不吃不喝，断绝饮食，遂成病，比徐孜儒晚七月西去，年三十二岁。实在是“慧极必伤，情深不寿”呀！

徐枚儒以徐敩儒次子徐閎第为后，徐閎第曾经学过祖传骑射之术，可惜没有参加科举考试。咸丰四（1854）年三月，徐继畬督办潞、泽、辽三处防堵太平军军务，咸丰五（1855）年十月撤防。徐閎第在防堵案内立大功，被抚院赏六品顶戴，后辈传到第十七世时失考。

二弟徐敩儒出生于乾隆元（1376）年，在初次考童子试时，便名噪一时，到州试时得了第一名，被称为“案首”。因不屈服于当时的学使，所以被取消成绩，后来用援例的方式，也就是说通过某事按照以前的惯例或者花了点钱，实际算是走后门吧！据说这是康熙年养成的一种坏毛病，总之后来进入了国子监，成为太学生，但一直对官场陋习看不惯。徐敬儒到直隶当官后，父亲徐天叙有意让徐敩儒管理家务，便停止了举业，“不复应试”，也就是炒了“科举”的鱿鱼。你看不上我，我还不侍候你呢！侄子徐润第官至内阁中书时，“貤封”也就是以他自身所受的封爵名号呈请朝廷移授给叔叔徐敩儒为儒林郎，后又例晋奉政大夫，乡饮大宾。从徐天叙开始，至徐润第三代人的家都是他当的，也就是旧时所谓的“管家”。其个性严厉刚毅，和人说话应酬，不会殷勤奉承，如谁有了不当之处当面便数其过失，但人们都知道其性格 也都谅解他。乾隆三十八（1773）年，徐敩儒奉父命与允燮（即调元，三股十二世）、拱辰（即天枢，二股十二世）、楷修（二股十三世）重修了家谱六卷；嘉庆十九（1814）年再次邀族侄峄桐（三股十四世）、族孙作宾（大股十五世）、庆恩（三股十五世）、书升（大股十五世）、无争（三股十五世），族曾孙杰（三股十六世）等，俾各支采访，并让侄子兰弟（二股十四世）刷印格式，开弟、闾弟，诸孙继秀（二股十五世）、继畴等重修家谱六卷。两次重修家谱，为徐氏家谱之传承起到了至关重要的作用。

徐敩儒中年的时候，养成了早晚诵读《金刚经》一卷的习惯。据说：《金刚经》是诸佛之母，世间善男善女，每天要能坚持净心诵一卷《金刚经》，就可以增加寿命，能活一百岁，死后能到天上当神仙；若能究竟般若，可以直登涅槃彼岸；如果未达经意，死后阴府也不能拘留，可以投生富贵之家享人间福报。此话不知是否真假，但徐敩儒四十余年，年年无改，一直活到道光六（1826）年九十一岁方卒，见证了堂孙徐继畬高中“朝元”。其寿数，在那个“人活七十古来稀”的年代，世所罕见，徐氏自始祖以来没有比他更寿长的老者了！

其原配乃两涧村武生高天垣之女，四十九岁卒，封安人，晋封宜人；继配乃东冶高镜花之女，寿七十一岁。生有三子，长子徐阊第，字管臣，号西轩，廪生，生于乾隆二十九（1764）年。因其很早就入泮，知名度很高，人们都说少年成才，不开限量。然人生不如意者十之八九，科举考试就是很多人迈不出去的槛儿。用徐继畬的话说，就是“困于棘闈，迄不得售。科岁试列一等者十次，迄不得补廪。”这也是很多郁郁不得志者的典型代表，一直到了嘉庆17（1812）年，壬申岁考时，学使周石芳少宰赏识其文，才被拔直第一，开始食廪，但此时的徐阊第年已六十，廉颇老矣！虽说屡次科考不顺，但其才华却没埋没，一直在介休教书授徒。二十余年后，其父年高，不得不回家乡处理家事，并在家开私塾教授学生。

徐家从徐天叙开始便医术精深，到徐敩儒时不但继承了父亲医术，且更精于痘科，到了徐阊第时，他特别爱读张仲景的《伤寒论》，并擅长于治疫。我国古代名医很多，在中医防疫方面：张仲景擅解表散寒，李东垣擅补中益气，吴又可擅燥湿解毒，余师愚擅两清气血等等各有所长。而徐阊第却能结合吴又可与余师愚两家之长，根据辩证分析凝练成自己的抗疫经验，并推出新的理论，在确定相应的治疗原则和治疗方法后医治病人无不效果显著，医治活人数以千百计。

徐阊第是一位特别有成就之人，身边的人都很佩服他。身材较伟岸，胡须很多，相貌威严，说话声大如洪钟。子侄后辈们见了都不寒而栗。再小点的娃娃们在街上玩耍，离得老远一听见其说话咳嗽立马便逃跑躲藏。其品行端正，刚正不阿，从来不说儿戏之言，对于有可能被怀疑的事情从不涉足。

嘉庆二十（1815）年六月，徐阊第去世，族中子弟方少了顾忌，才对以前的制度、规范稍有所逾越。其娶西坡头续昶第四个女儿，与徐润第连襟，生子徐继秀，字书农，庠生，虽质朴鲁钝却十分勤于学习，有点像郭靖大侠啊！年到三十方入泮，性格虽敦厚却又有点迂腐，亦精通于医学。娶妻本村赵氏；继娶原崞（原平）县朱家东社之朱氏；又继娶本五台县两涧村高氏，生一子徐井，字及泉，登仕郎；又继娶本五台县南大兴村白氏。徐其子徐井也学到了家传医术，有子二，长徐大有，次子徐占益过继于徐继畬堂兄徐继畴子徐木。

二子徐閎第，字允升，号觐堂，过继于徐孜儒为嗣，娶茹村监生张用本之女张氏为妻无出，又娶东建安王家璧之女王氏为妻亦无出，后以闾第子继耕为嗣。

三子徐阀第，字勋臣，号静轩，恩荣寿官。学的做过买卖，亦精于医学，后来跟随徐润第在湖北，又去京师，生病后要回家，在路上去世。子三，徐继季、徐继颖、徐继获。

四子徐闾第，字思倚，号垲轩，增生。在弱冠之年也就是二十来岁时入泮，曾经刻意学习科举之文，屡次科考不中，后跟随徐寅第在河间景州当管家。道光十七（1837）年，徐继畬出任广西浔州知府时，因囊中羞涩，便是问其借的路费百金。之后，徐继畬出守浔州、为粤臬、为闽藩，他皆在署衙跟随。其性情比较坦率，没有城府，与人交往不端架子，人们都与他亲近。后诰封奉直大夫，七十二卒。娶西坡头庠生续逢章之女，生子三，次子继耕过继与徐閎第；三子徐继和，字节之，庠生，敕封承德朗，试用县丞加六品衔，在闽候补；长子徐继谷，字貽孙，附贡生，盐提举。因帮办防堵文案以未入流分发福建，在延平大营盘查抓获奸细九人，以府经县丞用。咸丰九（1859）年任台湾府经历，主要从事台湾府府内典簿奏章的收发与校注，也分掌章奏文书，诰封奉政大夫，妻子薄氏，诰封宜人。有子一徐磐，字鸿石，庠生。有子六，徐宝珊，徐宝玙，徐宝璞，徐宝瑞，徐宝壁，徐宝玑。

徐宝瑞，字吉午，号君符（十七世）。当年徐继畬在主讲平遥超山书院10年间研读《后汉书》，探索历代皇朝周期性盛衰的规律，有批语2000余条、10万余字。并著《两汉沿边十郡·两汉幽并凉三州今地考略》两卷，存稿于家未曾面世，直到民国二（1913）年才由侄孙徐宝瑞发现手稿，并精校付梓成书。民国九（1920）年，出于支援与人民生活有关的企业的意愿，徐宝瑞与徐一清、南佩兰、郑心泉等人募集股金接办太原电灯公司，改名为太原新记电灯公司。民国二十二（1933）年，徐宝瑞买下了兰村杨万福（乳名麦换）的宅院，兰村人称徐公馆。民国十七（1928）年，五台大建安修建徐氏宗谱，于民国二十三（1934）年建成，告竣之时，由徐宝瑞亲笔题写的金底黑字楹联“祠宇尊崇缉缉螽斯食先德，声灵赫濯绵绵瓜瓞启后昆。”至今仍挂在建安徐氏宗祠正厅两旁楹柱上。1937年日本人发动侵华战争后，徐宝瑞隐居上兰村。1945年日本人投降后，徐宝瑞在太原按司街路南接管了华昌银号，经过改组创办为盐业银行。

徐宝壁，字子玉，垦业银号协理，赵云魁、刘福海、徐宝璧三人早在光绪三十二（1906）年便在桥头街创办了《晋新书社》，是山西省最早的书社之一。阎锡山的岳父徐一清在民国十二（1923）年时接手后，还接收了《申报》在太原的资产，扩大了规模。徐宝壁还曾收集整理老医书，有手抄留世，收藏于五台徐氏医药世家“天元堂”后人手中。

徐宝玑有一子徐祖蕃，字椒升，号务本。甘肃省博物馆研究员，甘肃省文物鉴定委员，享有国务院特殊津贴及甘肃省优秀专家待遇。1989年为嘉峪关城楼所书“天下第一雄关”巨匾入录《中华名匾》等。

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文/徐小龙，字新伟，五台徐氏三股二十一世

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