日本酒粕面膜，再不囤又要断货了

日本有句话叫：“酒酿的婆婆，少女般的手”这句话的意思就是说在酿酒的过程中会产生多种天然的美肌成分具有保湿，美白还可以起到去除角质，细嫩肌肤的作用。

日本 PDC酒糟面膜 酒粕 这个真的好用，淡淡的酒粕香调整毛孔和细腻皮肤纹理～很舒服的酒粕状敷20-30分钟都没问题， 比片状面膜更润物细无声的感觉。洗掉以后皮肤又亮又白。酒粕白肌款主要针对暗沉发黄的肌肤，糟来自熊本县的纯天然酒糟和酵母，能帮助皮肤保湿美白～

日本 PDC 酒糟面膜 酒粕面膜

刚收到新货，价格白菜，像奶酪一样的质地，还可以洗白白哟。连手一起敷，见过这种操作吗？哈哈让白鼠冰先替你们试试，回头告诉你们效果好不好哦~她把自己的脸和手都抹上了。

之前试的这个酒粕面膜呢，我觉得还是不错哦。米酒香味很浓郁，光闻味道就醉了，洗完了以后脸非常的滑，不干，可以白一个色号。而且其实它可以敷挺长时间都不会干的，但是要厚厚的敷，不能露皮肤那种，（我的敷面膜技术还不错吧？）

我大概服了能有个四十五分钟左右，确实有点难洗，反正这种膏状的面膜洗下来都是稍微有点麻烦的，但洗掉以后毛孔真的变得很细，肤色也明亮很多。貌似手变白的感觉更明显些，可能手本身就没脸白（飙泪~）

100g满满的清酒发酵物，简直是良心啊

先说一下这个pdc吧，属于POLA旗下的药妆品牌，pdc这条线的东西可以说是评价亲民，所以说范爷都用上了，可想是真的好用，熊本县的天然泉水和酒米作为原料，从古至今的自制方式做成的日本酒的酒粕精华。

这款面膜的亮点在于，含有跟SK2神仙水相同的成分Pitera，让肌肤宛若新生！酒粕在发酵的过程中产生的液体透明物就是Pitera了，里面含大量的保湿、美白因子，对肌肤来说有很好的修复作用，所以，追求美白提亮的人群来说，这款再适合不过了。除此之外添加黄瓜精华，米糠酿酒技术，皮肤的老化角质，这些都是让你皮肤便光滑的原因噢。

白色款是酒糟成分，据冰博主本人自述的确会白白嫩嫩！敲黑板~记得关键是“要厚厚地敷”保养模范还不忘教小姐姐们,别忘了把手也敷上,一起白啊一起白~自从范冰冰推荐之后，酒粕面膜从一开始的1200日元的价格，飙升到3000~4000日元，还不一定有货！这让冰博主忍不住连发2条，还有不买的道理？

它的功效是：深层修复受损肌肤，嫩白，平滑肌肤，改善细纹，收缩毛孔，深层清洁黑头白头，改善痘痘肌肤。酒粕在发酵的过程中产生的液体透明物，里面含大量的保湿、美白因子，对肌肤来说有很好的修复作用！

经典款 涂抹式酒糟面膜

酒粕面膜，顾名思义当然就是在面膜里添加了酒糟成分。酒糟堪称护肤界的“圣品”，不仅不会伤害皮肤，还能有效的帮助改善肌肤的状态，很多日本的女生都会用它来进行清洁与护肤。

PDC酒糟面膜是从日本熊本县河津酿酒的酒糟中提取的，里面含有大量美容精华，可以有效软化角质、改善黑色素沉淀、去黄亮白、收缩毛孔、细嫩肌肤，效果敷一次就看得到。

此外，还含有SK-Ⅱ神仙水同一成分的酵母，功效与原理都与SK-Ⅱ神仙水的“Pitera”非常类似，因而被网友称为“小SK-II”，有很好的修复作用，能够美白滋润，提高皮肤通透感。

这款是最经典热卖的涂抹款，豆腐渣的质地，有一股淡淡的米酒香、不刺鼻。超级顺滑好推开，质地很柔嫩，每次挤出适量，均匀涂抹在脸上，等待15~20分钟后洗掉即可。

冲洗掉后，效果非常明显，敷完能明显感觉到脸上毛孔缩小了，各种粗糙暗沉一扫而光，脸摸起来又滑又软又嫩。尤其适合皮肤干燥、暗沉、皮肤暗黄的妹子使用。

片状款 涂抹式酒糟面膜

除了经典款涂抹式面膜，PDC酒糟面膜还有片状式的，成分与涂抹式的一样，没有区别，味道也是好闻的米酒香，它俩只是形态不同而已。

孙思邈历览前代医籍，以方书浩博，简册繁重，难于寻检。他根据自己在医药学上的研究和实践，删繁就简，编为《千金方》，“以为人命至重，有贵千金，一方之济，德踰于此”。（《千金要方序》）是书简易实用，可以救急，故曰《备急千金要方》。这部书包括对疾病的诊断、治疗、预防、卫生等各方面，尤其注重对妇科、儿科疾病的治疗，所以把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把晚年的经验总结起来，撰成《千金翼方》三十卷，作为《千金要方》的补充，书中收载了当时所用药物八百余种，对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述，并且补充了许多治疗方法。孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的，他在《千金方》中特别列出《食治》一门，详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用。并注重饮食卫生，如主张“食欲数而少”（《千金要方•养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃陈腐的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。他认为作医生的应当先了解病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”。（《千金要方•食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣。”（《千金翼方•养性》）还主张把药物与针灸结合起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《千金翼方•针灸》），这是医学上提倡综合治疗法的先声。当然还应指出这些书里还夹杂一些鬼神迷信的糟粕，这正是作为道教徒的孙思邈的宗教世界观的局限性。

明正统《道藏》中所收医药类书籍自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《千金方》等约二十部，但还有一些道教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《济急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之，道教是重视医药的，虽然其出发点是为了宗教上的求仙长生，但其内容包含有不少科学的有价值的东西，应该引起重视，加以发掘整理。

一、道教与医药

道教为了达到成仙长生的目的，首先得却病延年，而医药的作用也在治病、防病、延寿。所以，医药成为仙道修炼的重要方术之一，凡是学道求仙的人必须懂得医药，医药成为有知识的道教徒的必修功课。道教徒把药分为上中下三品，认为上品药服之可以使人成仙，长生不死。《抱朴子•对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。”中品药可以养生延年，下品药才用来治病。上药中的上上品就是道教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之都可以成仙，如云:“九转之丹，服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭，即白日升天。”（《抱朴子•金丹》）但是这种金丹是经不住实践检验的，历史上许多求仙心切的人，吃了金丹大药，不仅没有成仙，反而中毒死亡，不仅不能延年，反而短命。所以古诗上说:“服食求神仙，多为药所误”。历史上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使道士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视以为戒。”（《南唐书•烈祖本纪》）自宋以后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰微。隋唐以前由于道士一直追求金丹妙药，总是千方百计地去寻找长生不死的“上药”，这种“上药”事实上是没有的，上药不可得，只好退而求其次，找寻可以延年益寿、治病养生的中、下药。为了服食，必须懂得医药，所以道教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是著名的医药学家。

《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物知识的总结。这部书里就带有明显的方士和仙道的色彩。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种，久服可以轻身益气，不老延年。中品药百二十种，可以抗御疾病，补虚弱。下品药百二十五种，可以除寒热邪气，破积聚。葛洪引《神农四经》说:“上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生羽毛，行厨立至。……中药养性（生），下药除病”。（《抱朴子•仙药》）可见上药就是修道求仙所追求的，这些药物大都出战国秦汉时方士所传，其中对好些药物都说:“不老神仙”，“长生不老”就是证明。在《汉书•艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“神仙” 四类书同列于方技略，正说明古代迷信与科学是互相杂糅混在一起的。在上品药物中列于首位的就是历代方士奉为仙丹妙药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。（《抱朴子•仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能令人长生。”（《抱朴子•金丹》）葛洪在炼丹中做过这样的实验，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反应，加热升华，又生成丹砂。道士们不理解其中的化学反应，把它看得很神秘，视为仙丹，结果许多人服之中毒而死。李时珍批判道:“水银乃至阴之精，禀沉着之性。得凡火锻炼，则飞腾灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，阴毒之物，无似之者。……《抱朴子》以为长生之药。六朝以下贪生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知若干人矣。方士固不足道，《本草》其可妄言哉!”（《本草纲目》卷九水银条）

葛洪（283-363年）丹阳句容（江苏句容县）人。他“综练医术”，（《晋书》本传）是著名的医药学家。葛洪医药方面的著作有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《神仙服食药方》十卷，《黑发酒方》一卷等。他感到医药的方书卷帙烦重，加以选辑整理，编撰成《玉函方》一百卷。又将方便经验方编撰为《肘后要急方》，用以救急，便于携带，可以悬于肘后，故又名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。它包括传染病、慢性病、外科、眼科、小儿科及兽医等各方面。对各种病的起源、病状、治疗方法都有所叙述。如其中关于痘症（天花）流行和结核病的记述是世界医学史上最早的记载。又提出用狂犬脑敷贴伤口来治疗狂犬病的方法，这也为后来科学证明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物质。《肘后方》经陶弘景增补为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之” （《直斋书录解题》）。以后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药方，加以增补，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所重视。

陶弘景（456-536年）丹阳秣陵（江苏南京）人。弘景知识广博，是南朝著名的道教学者。史称其尤明“医术本草”。（《梁书》本传）他的医药学著作有《本草集注》，增补葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，还有《药总诀》、《效验施用药方》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。

如上所述，由汉代结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼丹方士的影响，认为上品药服之可以成仙，显然是不科学的。《本草》经过汉魏晋以来的历代传抄，字义残缺，品次错杂，弄得很混乱。陶弘景是精通药物学的，他在《本草》学上的贡献是:（一）整理了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中改变了把药物按上中下三品分类的方法，他根据药物种类的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及有名未用七大类，这种分类法显然比三品法更科学、更明确一些。以后唐代的《新修本草》和明代李时珍的《本草纲目》的分类都是在这基础上加以改进的。（二）根据汉魏晋以来几个世纪许多名医用药的经验加以提炼总结，于《神农本草》三百六十五种药物之外，又增补了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物发展成七百三十种。（三）对药物的性能、形状、特征、产地都加以说明。对于一种药物有多种性能的，就以它主要的功能为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的分别。但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，下品为佐使，这种机械的划分显然是受了炼丹家方士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其性能，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个重要的发展。（四）在药物的配伍使用上，以主治之药为君，辅助的药物为臣、佐使，又根据人的老少、男女、身体的虚实以及各地的生活习惯、环境的不同进行辨证论治，发展了《本草》学。

隋唐之际的著名医学家孙思邈（581—682年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著《备急千金方》三十卷、《千金翼方》三十卷。

采用日本招牌式的整袋片装面膜，一袋里面有10片，性价比更好一点，用起来也更加的方便。这个酒糟面膜就是主要从酒糟中使用技术提炼酒糟蛋白精华（酒糟中富含蛋白质，能够促进皮肤细胞再生），所以能让皮肤更加白嫩。

新升级后片状袋的，打开包装就有一股浓浓酒香味，片状面膜的质地很清爽、不黏腻，吸收很快。拿一片出来敷的时候不要太心急哈~因为面膜质感非常丝柔，面膜纸厚度适中，刚好可以锁住酒糟精华，且黏腻不后稠，敷十五分钟后撕下清水冲洗，但其实是可以免洗的！

效果和老版的酒糟面膜一样好呢！亮白保湿，缩小毛孔~这款比较适合懒人，不用涂抹也不用清洗，效果和涂抹式的一样好。

图文来源：网络

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