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有一位女神,历朝历代备受文人墨客所推崇,从屈原到司马相如、杨雄对他都有所描写,到三国时期一篇辞赋奠定了她是文人心目中最美的仙女。
这位让大家好奇的犹抱琵琶半遮面的仙女到底是谁呢?
他就是大名鼎鼎的洛神——宓妃。
但是这位文人心目中最美的仙女,最后竟落得如此下场,不禁让人唏嘘不已。
在先秦以前,民间关于洛神的传说就已经出现了,而最早有文字记载的,则是出现在屈原的《天问》中,文字很简单,就四句:“帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔。”
这是讲了一个洛神、河伯、后羿三角恋的故事。上古时期,洛神宓妃在洛河河畔抚琴歌唱,洛河不远处就是黄河,悠扬动听的旋律被黄河的河神河伯听到了,河伯出来一看,被洛神的美貌给迷住,于是化身成一条白龙,跳到洛河里翻江倒海,掀起滔天巨浪,将宓妃给吞没卷回了自己的府邸。
从此,洛神就成了河伯的妻子,但是作为妻子的洛神认为自己是被强迫的,所以每天郁郁寡欢,抚琴来排解忧愁,琴声吸引来了刚刚射完日、杀完妖魔的后羿,后羿听了宓妃讲述自己的遭遇,又看到了洛神美貌惊人,于是就将宓妃带回了自己家当了老婆。(这个版本中后羿的老婆就不是嫦娥了)
河伯回家一看,自己家老婆和别人跑了,大怒,又化作白龙掀起洪水淹没庄稼,想要报复后羿,后羿看到之后,义愤填膺,拿起射日神弓就射出一箭,直接就射瞎了河伯的左眼。吓的河伯潜回黄河,再也不敢兴风作浪,讨要妻子。
从此,后羿和洛神就过上了幸福而没羞没臊的日子。
剩下如司马相如、杨雄之类的人,他们的辞赋中对宓妃的多数是形象描写,而且对于美貌的刻画更加立体丰满。
比如司马相如的《上林赋》中描写洛神是“绝殊离俗,姣冶娴都,靓妆刻饰,便嬛绰约。”张衡的《思玄赋》中则是这样描写的“咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。”
大概都是说洛神宓妃的长相那是相当的妖艳啊,风姿绰约,那脸蛋白的,那腮红的,那眉毛弯的,那嘴角翘的,化妆不化妆都很清丽脱俗,笑起来真是迷人,哇,不行了不行了,快扶老夫起来。
待到了三国时期,才高八斗的曹植可不是那么庸俗的人了,他想和神仙谈恋爱,他写下的《洛神赋》不仅描述了洛神的美貌,还描绘了他和洛神谈恋爱的过程,最终人神殊途,最终没能在一起。
而最让人脍炙人口的就是曹植对洛神的描绘了,堪称是最美的美人刻画,我再也找不出比这还美的文字:
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。
这么长就不一一翻译了,简单的描绘洛神呢,就是说洛神的身形轻盈的像鸿雁,婉约的像游动的蛟龙,容貌就像秋日下的菊花,体态就像是春风中的青松。朦朦胧胧像云遮住了月,又像风卷起了雪。皮肤白皙脸上也不施粉黛,发髻高耸入云,眉毛弯弯,牙齿洁白,嘴唇红润,眼睛亮的像星星,衬着两个甜甜的酒窝。
穿着一身的珠宝首饰,绫罗绸缎,散发出幽兰一样的清香。然后是一些一边走路一边玩耍的样子。
听到曹植这样的描述,每一个正常的男人都会想看看到底是怎么样神奇的女人。
而这首辞赋,其实是曹植写他嫂嫂的,也就是魏文帝曹丕的老婆甄宓,你看,甄宓这个名字中也有这个宓字,你写下这篇《洛神赋》,写你和洛神相爱而不能在一起,不也就是隐射你和甄宓相爱而不能相拥的事实吗?
这样明目张胆的写,让曹丕感觉到自己头上绿油油的在发光,怪不得要煮豆燃豆萁呢,勾引二嫂可是江湖大忌,你如此明目张胆,而且哥哥还是皇帝,胆大包天已经不能形容曹植了。
可怜洛神所引申出的甄宓,下场并不是太好,甄宓渐渐的失宠,失意,在宫中说出了一些怨恨的话,就被曹丕给赐死了。
三国杀游戏中甄宓的台词用的还是曹植的那句“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”
而死后的甄宓,一缕芳魂追随曹植,两人最终在洛河旁的梦中相会,真是春心莫共花争发,一寸相思一寸灰啊。
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